貼文回饋

現代君主聳聳肩，道德擺一邊？

各位同學好，針對《君主論》該篇，同學們的貼文我都反覆閱讀了，張貼到部落格的文章不多，故我把所收到貼文所持的觀點或試圖用以討論本文的提問，整理成一篇貼文跟同學交流。

一、老師設陷阱？

「馬基維利教唆君主作惡、馬基維利主張政治施為的判斷無關道德」
這是君主論最常見的註解，老師為文本定錨的主題-「現代君主聳聳肩，道德擺一邊？」也提供了暗示，我在輔導課上也也鼓勵同學，思考為什麼馬基維利要點出道德與政治的緊張關係，促使同學們花了絕大多數的精力描繪道德概念與你們十幾年來所看到的政治日常間的衝突或共生，然而，把「道德與政治」作為關鍵詞往往成為理解君主論的陷阱。

馬基維利透過君主論不斷的對掌權者說話，提醒君主「維持國家」所要面臨的挑戰，並且提出了面對那幾項挑戰的建議。

在過程中，政治施為與道德的衝突，乃是少人描述並直面的，故一躍成為該文本的顯著特點，也帶出了對馬基維利而言，政治生活的真實為何，例如：人們評論一切的人特別是君主；新的君主面對新的國家要避免殘酷之名甚是不可能；大多數人的財產和體面都沒有收到侵犯時，他們就安居樂業；對於不能向法院控訴的一切人的行動，特別是君主的行動，人們就注意其結果.......等等。

若停留在君主施為不依私人日常道德觀判斷的論點，距離馬基維利的主張仍然遙遠，因為對馬基維利而言這似乎是不證自明但必須明說給君主認識的政治常態，關乎君主如何效仿獅子與狐狸。

該文本仍有許多可以持續討論的切入方式。

二、每週進度只是瑣碎的節錄？

有同學對於章節都作了評述與延伸，然而分段討論的時候卻太偏離了文本整個脈絡論述的討論核心，作為提示，建議可以先試著回答：
文本試圖回應怎樣的政治生活圖像？

君主為何得「效法狐狸與獅子」？馬基維利提供了哪些建議？

三、本文看起來實用，但現在適用嗎？

有許多同學在文末都提出了，其在當代所感受到的政治常態，關於民主整體下公民對掌權者的眼光、掌權者對公民是否該看重維持道德上的體面，然而論說過程總是迂迴，不知如何討論下去。

君主論提供的視角是新穎的、非屬民大眾、市民社會的，而是明確以君主視角望向政治生活的種種危機。

同學論述時應注意，你是試圖主張公民該如何認識及評價掌權者施政呢？還是試圖建議掌權者如何面對公民的質疑或憎恨呢？

否則就像一人分飾兩角卻不自覺，自言自語一般。

助教 千萍