「天生的統治者和被統治者為了得以保存而建立了聯合體。」此文也指出人們並不是有意如此,而是和其他動物、植物一樣,出於這樣一種本性,即欲望遺留下和自己相同的後代。世界上的生物,皆出於本性、天性,而有它們既定的循序遵從的自然律法,才得以維持保存,人也是如此,因此人也可稱之為天生猶如動物般擁有欲望遺留下和自己相同後代之天性,我認為此天性可比喻之為我們所認為之政治性。即出現了天生的統治者以及天生的奴隸,然為求生存、延續、共同利益,人天生被注入了社會的本能,因此自然形成了共同體。
「一名好的立法者或真正的政治家就不應該盼求單純意義上最優越的政體,他還須考慮到和城邦實際的最優良的政體。一位政治家除了具備以上所說的素質外,還應該有能力幫助現存的政體改其弊端。」一個城邦所追求的就是優良的政體,然文一個好的執政者,不應單循求最優政治體制,須考慮至平民抑或已下之階層,也不應當最高階層執政,無法體會除外之中下階層之苦痛,因此以一個安穩的社會體制裡面,中間階層執政較易可幫助大環境下之現存政體,較趨能使得社會中延續,形成可維續長久之聯合體。
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