哲學家國王是夢話？

哲學家國王是夢話嗎？哲學家國王要做的，是促使公民彼此協調合作、各司其職，也就是柏拉圖口中的城邦正義。蘇格拉底認為這並不是白日夢，儘管非常艱難，但並非不可能。

不過，真的是這樣嗎？

首先，必須從柏拉圖的洞穴譬喻說起。

哲學家是能夠理解真理的人，也就是在洞穴外的人，回到洞穴透過教育的方式，來帶領洞穴裡的人離開洞穴，而只有洞穴裡的人願意走出洞穴，哲學家國王才將成為可能。然而，大多數的統治者都是昏庸的人，為了爭權奪利而互相鬥爭，把權力視為最大的善，也就是洞穴裡無知的人。

換句話說，只要哲學家無法透過教育，讓洞穴裡的人願意走出洞穴，哲學家國王就只是夢話，終究只能被昏庸的統治者繼續統治。

談完了洞穴譬喻，我們回到現實。

現今的掌權者仍然是那群昏庸的人，為了爭權奪利而互相鬥爭，他們不會輕易的將自己手中握有的權力交出去。然而，他們掌握的權力中，就包括了哲學家國王出現的唯一途徑，也就是教育。當然不能否認，哲學家能夠透過一己之力，盡力的影響公民們，讓公民願意受到他的教育，但效果勢必有限。當教育的資源被昏庸的統治者所壟斷，大多數的公民仍然是無知的，甚至像洞穴裡的人一般，譏笑從洞穴外歸來之人，更可能將從洞穴外歸來之人處死。這也是蘇格拉底遭遇的處境，他透過與路人的一問一答，想要尋求真正的知識，但卻遭受雅典的處決。

在現今社會當中，教育的資源仍舊被掌權者所壟斷，他們能夠灌輸他們想要公民獲得的資訊，在公民獲得被設定好的資訊時，就難以自覺。舉例來說，在課綱中的省略228事件的細節，能夠讓公民對過去政府的暴力一無所知，甚至使公民擁護過去的獨裁政權。教育是哲學家的帶領人們離開洞穴的方法，也是統治者鞏固權力的利器。

所以，現今社會當中的公民，對柏拉圖來說，仍舊是洞穴裡的無知之人，他們會譏笑、處死從洞穴外歸來之人，不可能將權力交諸給他。哲學家要透過教育來引領無知的人們走出洞穴，簡直天方夜譚。