人是天生的政治動物？為什麼中間階層執政為可行之最優政體？

人是天生的政治動物？

什麼是天生的政治動物？

在文本當中，亞里斯多德認定什麼是天生呢？

雖然沒有直接闡明，但實際上可以從隻字片語中推敲出來，「城邦顯然是自然的產物，人是一種天生的政治動物」，再往前看一點「如果早期的共同體形式是自然的，那麼城邦也是自然的」，也就是說只要是自然的，也就被視為天生的。

此外，什麼是政治動物？

「公正是為政的準繩，因為實施公正可以確定是非曲直，而這就是一個政治共同體秩序的基礎」亞里斯多德的觀點，公正是政治共同體的基礎。換句話說，政治具有秩序，有一定形式。舉例而言，在城邦中大家能夠自給自足，來自於什麼？有人要豢養牲畜、有人要建造房屋或有人要種植食物等等，這一切的一切未必是法律，但都需要有一套規律。而政治的動物，正是生活在此種規律底下的動物，或者是造就規律的動物。

那麼，人是天生的政治動物嗎？

在自然法則裡，人是由自己的母親所產出，在自然的情況下，必定先產生於家庭當中，而家庭則是最小的共同體，在這個共同體，會有自己家庭的規則及生存方式。此外，家庭形成村落、村落形成城邦，是自然的嗎？是的，人們為了滿足生存的需要，分工合作形成了最後的城邦，使個人或家庭不需要什麼都會，能夠各取所需，在這當中有秩序、有法律進行規範，而人也服從於規範，當然是天生的政治動物。不過，亞里斯多德也提到，有人能夠脫離城邦，但他天生終究是一個政治動物，因為人在自然規律裡一出生，必定在政治共同體之中，必定優先於這個超人或鄙夫離開城邦。


為什麼中間階層執政為可行之最優政體？

何謂最優的政體？對亞里斯多德來說，最優的政體能夠給予人民最優良的生活，而根據他倫理學所言，中庸的生活為最優良的生活。

而在城邦中分成了最富有的階層、中間階層、最貧窮的階層。其中，最富有的階層容易暴走，而最貧窮的階層難以聽從理性，所以中間階層自然而然是最適中的階層，不會過於驕縱、也不會喪失理性。

進一步而言，由中間階層執政是可行的嗎？

當然是可行的，因為中間階層是一個國家中最龐大的階層，能夠取得政權，並且中間階層能夠使政體處於穩定狀態。原因就在於，他能夠防止政體走向任何一個極端，處於中庸狀態，中間階層的利益，不會離最富有階層、最貧窮階層太遠，不會被其餘階層有太多的抵抗。更別說，人數眾多也無法被反抗，因此中間階層執政是可行的、穩定的。